端木duān mù

部分《端木氏家谱》有「端木系出鬻熊：有少子曰端木，子孙因氏焉」之说，然将其内详文考诸正史便会发现，家谱中「端木赐」（子贡）之前的端木氏人名不见于任何已知的史传，仅为私谱的一家之言。虽于史无征，但出于严谨，我们仍附于此，以备一说。

今见于正史最早已知的端木姓名人为孔门弟子端木赐（字子贡），由是我国境内的端木氏多奉子贡为先祖。

其实，端木氏最早出现在司马迁《史记》中的写法是「端沐」，而「端木」是《汉书》《后汉书》中才开始出现的，以至于唐司马贞写《史记索隐》时，也将司马迁的「端沐」改成了「端木」，后世因相沿用。

但无论是「端沐」还是「端木」，现有文献中从春秋到明末的正史人物里，「端沐（木）」氏仅见「端沐（木）赐」一例。而在这之间的漫长历史时期中，都是真正的「名不见经传」。

作为对比，号称改自「端沐（木）」氏的单字姓「沐」氏，在东汉、三国、北魏等不同的历史时期皆有人物记载，如早在东汉时，便有东平太守沐宠，明代以沐英为代表的沐氏人物更如雨后春笋。

端木姓春秋有端木赐（字子贡），卫国黎（今河南鹤壁浚县）人， 「孔门十哲」之言语科代表人物。又有端木叔，亦卫人，为子贡之后，巨富，散尽资财接济乡里。

明有端木复初（字以善），南直隶应天府溧水（今江苏南京溧水区）人，明洪武间刑部尚书，其子：礼（一说名仁，字孝文）、智（字孝思），永乐间皆由儒士分任翰林待詔、兵部员外郎兼翰林侍书。又有端木子敬，籍贯不详，洪武中任主事，曾出使苏门答腊。