徐州铜山张氏家族

家族遗传标记为 O-MF23621
共祖时间为 370 年前
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家族介绍

O-MF23621可能对应了江苏徐州铜山的一支张姓家族。

家族起源

铜山榆庄张氏始祖张棋,明嘉靖年间从浙江山阴县车水坊迁至彭城东南五十里吕梁河头(今江苏省徐州市铜山县三堡镇榆庄村)。

家族名人

张伯英(清末民国)

张伯英(1871-1949),字勺圃、一字少溥,谱名启让、别署云龙山民、榆庄老农,晚号东涯老人、老勺、勺叟。室名远山楼,小来禽馆。徐州铜山县榆庄人,清光绪丁酉拔贡生,壬寅应天乡试举人。辛亥后,相继任职于北洋政府陆军部、国务院秘书厅等。去职后留居北京,以写字卖文为生。曾总纂《黑龙江志稿》,编辑《徐州续诗征》,著有《法帖提要》、《阅帖杂咏》等书法著作。书法家、金石鉴赏家、诗人、学者。出身于徐州望族,兄弟四人(分别是张伯英、张仲警、张叔庚、张季遵)。原中国书法家协会主席启功先生的老师。

张竹坡(清代)

张竹坡(1670.9.9-1698.10.18),名道深,字自德,号竹坡。徐州人。有诗集《十一草》,曾评点过《金瓶梅评点》、《东游记》、《幽梦影》等。 张竹坡自幼聪颖好学,6岁即能吟诗作对,8岁入塾攻读,以博闻强记闻名遐迩。15岁时参加乡试,然而一直仕途不顺。张竹坡同族显赫权贵极多,唯其一支布衣寒门,这促使张竹坡自幼发愤进取,然仕途不顺,屡试不第。康熙三十二年(1693年)他第四次应试,在名落孙山之后,便遍游京师,在天下名流荟萃的长安书社,大展诗才,赋得诗词百余首,众称其为才子。

张胆(明末清初)

张胆,字伯量,张垣长子,生于明万历四十二年。明崇祯癸酉科武举。历任浙闽副总兵,直隶、山东、河南督标中军副总兵,官都督同知,诰授骠骑将军。入乡贤祠。 其父亲张垣殉国后,豫亲王多铎闻张胆之名,召至幕中,立授副总兵职,顺治二年三月,张胆随豫亲王多铎南征。路上,看到百姓遭清兵抢掠杀戮,四处躲避,内心痛楚,严令部下不得妄杀无辜百姓,并且救下了许多男女老幼。浙江初定,百姓多在山中躲藏,而官府每以叛逆相诛。张胆时为浙督标营官,救助百姓无数,浙人皆说:“张公活我。”不久,晋级中军副将。当朝廷准备升任他为开(封)归(德)提督总兵之职时,小人中伤之。张胆一怒辞军回家养母。 顺治三年至六年,张胆在浙江担任副总兵期间,对江南文人特别优遇和加以保护。明末清初散文家张岱,曾招募五千义兵抗清复明,并迎立鲁王朱以海监国。张岱作为一名抗清复明铁杆人物,清廷之所以没有治罪,使其得以安心著书立说,与张胆的刻意保护有很大关系。 张胆辞官归乡后,开始大量创作诗文。他的《归田词》若干阙,表现了脱离官场的痛快心情。他为明末徐州名宦、志士写了两篇传记:《兵宪袁公传》《罗山人小传》,为修《康熙徐州志》提供了资料。 虽然家中丰裕,但张胆自奉甚俭,常常是布衣粗粮。遇荒年,除在徐州分设粥厂,收养灾民外,还乐于出囤粟数千石,分赈各地。有一年,淮安岁饥,张胆一次运麦三千石赈济。 徐州文庙地势低洼,逢雨必淹,且房屋年久失修。清康熙十九年,张胆捐资六千两白银将州学迁建至州衙门附近(今河清路),并冒酷暑在现场指挥主持。迁建后的文庙占地近两万平方米,堪称徐州城规格最高、面积最大的建筑群。文庙建成后,科举为之一振。康熙二十三年,刑部尚书张玉书奉令到徐州审察黄河治理情况,得知迁建州学的全过程,专门写了一篇《徐州新建文庙记》。 徐州城东北二十里荆山口,过去有座石桥是南北要道,被水冲毁后,行人往来不便。清康熙十九年,张胆倾全家之力捐出36840两白银,修建荆山桥,并亲自督工,历时十年竣工。荆山桥呈东北至西南走向,原长约1200米,共有159孔,造型非常美观独特。张玉书为之作《重建荆山口石桥碑记》。乾隆皇帝六次南巡两次路过荆山桥,作《荆山桥歌》并题词“万世津梁”,镌刻于桥顶一对石狮子间。成。 修桥时虽有众多徐州官民襄助,但修桥耗资巨大。张胆捐出一人私蓄,仍不足为用,于是号召他的六个儿子共同捐资修桥。其长子张道祥,官至湖北按察使,山西任上,曾出粮四千石赈灾。次子张道瑞,武进士,官徐州镇副总兵。三子张道源,贡生出身,官至布政使。四子张道汧,乐善好施有父风,官至江南河道总督。他们都有为修建荆山桥踊跃出资。

张垣(明代)

张垣,彭城榆庄人,崇祯癸酉科武举,河南归德府管粮通判,弘光元年正月十三日为国殉难,时年53岁。 张垣文武双全,生性坦率旷达,能诗,慷慨悲歌,轩爽夷犹,留有诗集《夷犹草》。《彭城张氏族谱》里收有他53首诗。张垣自幼博学强记,无所不窥。稍长,下笔浩瀚,跌宕诗赋,愈见出色。明天启年间,应天巡抚毛一鹭到徐州巡察,很是欣赏张垣的文章,将其本名聚井改为垣。垣是指划分天星官的区域,古代把众星分为上、中、下三垣。意思是张垣是天上的星宿化身,可见毛一鹭对他的欣赏。 明崇祯年间,李自成率领起义军威胁中原地区,一时局势十分危急。张垣决心弃文从武。崇祯六年考中武举。崇祯十年,起义军攻陷睢宁,一直打到徐州房村等处。张垣率民兵同徐州官兵一起奋力抵御,终于将其打退。张垣为此写了一首294字的《乱离行》,叙述这段历史,字里行间充满忧国忧民的悲愤之情。

张道祥(清代)

张道祥,字拙存,江南彭城(今江苏徐州)人。康熙十三年(1674)任雁平道,驻代州理事。道祥秉性仁慈好义,治理十年,颇多惠政,兴废创新,如果有利于当地百姓,即使破费也在所不惜。庚申、辛酉(1680~1681)年间,代州遭荒歉收,人民大受饥荒,道祥拿出自己俸禄数千金,三处设棚煮粥,供给饥民饭食。又从河东、常山买回粮米,平价出卖,保全存活许多人。 道祥特别看重文化事业,修建庙宇学舍,鼓励读书,不懈努力。捐献一千七百两银子修建代州考院、义学。代州距省城三百多里,学使依照常例到期考较学子。代州旧考院座落在城东北,年久失修,毁坏倒塌;学子赶考,就临时搭席为棚,桌凳破旧,全部借用于民间,考试完毕即使归还,也十损八九,而席棚也不足以遮避风雨。因此市民受累,学子也为痛苦。多次计议恢复修建(学舍),无奈财用不足,就不再商议。道祥慷慨地独自担承起来,说:“天子任命官吏,本来是让他们为百姓兴利除害啊。”马上选择振武卫官署右边之废地,让工匠丈量地势计划工时,采伐树木,开凿山石,建造起考院和义学。又在临街盖起十间铺面,赁给商人以收取房租,来供给义学教师束修支用,于是开支费用有所出。道祥自己撰写碑文说:“国朝更新四十年来,学使风尘仆仆到达本乡,率领一应官员开科取士,乡里有搭棚盖席之劳顿,童生有风雨不蔽之痛苦。我因此捐出资金只身担承起此等善举。合计工、匠、土、木、砖、坯、瓦、石之费用,共一千七百三十五两(银子)多。自壬戍(1682年,康熙二十一年)开始,到癸亥(1683)六月竣工,向巡抚申明此事,并刻石来记载。”(此碑现存代县中学校)乡人张谕撰文写道:“本乡士人多次商讨恢复建造而终于未能如愿,公(道祥)一下子将它建造成功,不役使一个百姓,不敛取一文钱,而工匠之众,物料之多,雇工采办的费用,近两千银子,都是出自个人俸禄,而丝毫没有吝惜的意思,这是常人所难以做到的。人们难以做到,公轻易地做到了,他超过别人的心志难道不是很远吗!”以此评价非常贴确。(此文载《光绪版》《代州志》) 道祥后来升迁为湖南桉察使,他离州赴任的时候,代州士人留恋不已。

张铎(清代)

张铎,张胆之弟,能诗善书,被誉为“张氏白眉”,有《晏如草堂集》。 顺治十三年,二十岁的张铎参加朝考,被选为内阁办事中书舍人。顺治皇帝非常喜欢张铎的小楷书法,凡是内庭中的各个宫殿以及才竣工的皇陵门额,全都令张铎书写。一时间,张铎名声大振,誉满京都。张铎五十岁时,回顾自己一生,曾写了十首《感怀》诗,第二首即回忆当年在内阁的这一段经历:追思昔日列鵷班,待漏西清识圣颜。簪笔直分衔凤下,佩銂扈从猎骑还。上方沾沐珍馐赐,内藏荣叨宫锦颁。惟有纶扉司染翰,常朝不与颇余闲。 康熙八年,张铎出任云南临安府同知。他到任后,捐俸修整黉宫,给府学生提供资助,召集了很多读书人在此读书,以鼓励人才。康熙十六年,张铎被补为湖广汉阳府知府。此时,恰逢清廷的亲王和大将们云集于湖北一带,仰慕张铎之名,都想与他会上一面。然而张铎性格刚直,一向廉洁自持,不愿意迎合攀附权贵,因此遭来一些非议和讥讽。康熙二十一年,张铎上书乞退,得到皇帝恩准。回乡后,生活非常悠闲,或闭门读书,或游于山林。

溯源研究

研究对象

O-MF1474下游张氏家族

疑似Y单倍群

O-MF23621

研究机构

23魔方

研究进程

研究线索

根据23魔方祖源数据库统计发现,在江苏徐州存在一个张姓家族。江苏徐州的张姓男性用户中 O-MF1474 占比是 4.40% 是江苏徐州正常水平 1.33% 的 3.3 倍。且经过统计学检验,此家族非常显著。据此,我们推测 O-MF1474 下游可能存在一个人数众多的张姓家族,这个家族的主要成员分布在江苏徐州地区。

研究方案及结果

我们筛选了隶属于O-MF1474类型徐州铜山的2例张氏家族以及数十例分布其他地区的非张氏家族共同细化研究。


铜山.jpg


结果发现,2例铜山张氏隶属于O-MF1474的一个新的下游O-MF23452,2个家族共祖于明末清初时期(380年前)。


初步估计,该类型约占中国男性总人口的十万分之四,主要分布于徐州地区,约占徐州当地人口的0.6%。张姓占该类型人口七成以上。


综上可知,O-MF23452可以对应到形成于明末,人口约占中国男性总人口的十万分之四,主要分布于徐州地区的一支以张姓为主体的晚近家族。


附注:


根据用户的溯源文件和家谱信息,确认本研究所属的家族对应为徐州铜山榆庄张氏家族。


据铜山榆庄张氏家谱记载,其始祖张棋,明嘉靖年间从浙江山阴县车水坊迁至彭城东南五十里吕梁河头(今江苏省徐州市铜山县三堡镇榆庄村)。该家族为徐州铜山县明末至民国时期的地方望族。

完善家族研究所需样本数

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