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(原创)东夷集团南方支系的历史变迁和部落构成(一)

都说中华民族是炎黄子孙,都来自于中原,事实果真如此吗?特别是南方的小伙伴有思考过这个问题吗?很多南方的小伙伴通过基因检测发现自己属于古东夷集团(JST002611)后裔,没检测基因之前以为自己太南了,检测基因之后却发现并不是南方土著。那么问题来了,南方的小伙伴是认为自己是南方土著还是北人南下呢?如果是北人南下,历朝历代又是如何迁徙的呢?那么,今天这篇文章就是探讨东夷集团南方支系是如何迁徙的。

在正式讨论之前,这里要做两点声明。

一,本文只讨论东夷集团,更准确来说,是讨论基因分子圈的东夷后裔,而不是历史文化上的东夷,因为文化上的东夷和基因上的东夷不是一个概念,文化上的东夷属于地域范畴,泛指以山东全境,河南东北,安徽北部和江苏北部一带的部落联盟,以文化为纽带的各色群体集团。而历朝历代研究东夷文化的文献资料数不胜数,写几车博士后论文都说不完,本文就不研究了,本文重点研究基因上的东夷集团;
二,东夷集团虽然以山东境内为主要载体,但经过几千年的繁衍迁徙,已经扩散到了全国甚至全球,当然目前主要还是北方为主,迁徙路径主要有三条,往北迁徙(往内蒙,蒙古,东北一带)称之为北支,往西迁徙(往陕西,西北,中亚一带)称之为西支,往南迁徙(安徽,江浙,湖北,长江以南,珠江流域,东南亚以至于太平洋岛屿)称之为南方支系,而本文只讨论南方支系。


东夷的族称,今所见文字记载确证的,以甲骨卜辞关于尸(夷)方的记录为最早;最初为如下形状是个象形字,寓意拘礼作揖的人,因为和中原其他部落礼仪习俗不一样而被区别开来,后来逐渐写成了“尸”,虽然被中原部落称作尸方,东尸,但并不读shi,而是读yi。从文字记载东夷历史的出现应不晚于新石器时代,具体啥来源还有待于后世考古和基因检测,大概思路应该是某文化(有可能是中原某文化)——裴李岗文化(或者后李文化)——贾湖文化(或者北辛文化)——大汶口文化——龙山文化——文明时代(禹夏)。从基因角度来看,东夷的出现也明显要早于9000年前的裴李岗文化,裴李岗文化的时间只能对应JST002611下游的最大支系F325(共祖9150年),而002611共祖于13000年前,所以在裴李岗文化之前肯定还存在一个或多个超级祖先文化。石器时代的历史及变迁本文就不分析了,本文重点分析有文明以后的东夷族群南方支系的历史变迁。


夏代:古籍记载夏代的东方已有众多夷人的方国部落,主体还是分布于山东,安徽北部,江苏北部等。这里大致列举一些方国供参考。《后汉书·东夷传》说:“夷有九种,曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。”这九种夷都见于古本《竹书纪年》关于夏朝与东方诸夷关系的记载。《竹书纪年》还记载,夏代还有淮夷、蓝夷;《尚书·禹贡》记载两河之间的冀州有鸟夷(一作岛夷);青州在泰山以东至海有嵎夷、莱夷;青州南部至淮河有淮夷;淮南与淮海之间扬州也有鸟夷(一作岛夷)。
说到族群的迁徙,就得说说背后迁徙的原因,人口大迁徙一定伴随着背后更深层次的原因,特别是对于农耕民族这种宅男来讲,远离故土抛家舍业迁徙就更是无奈之举,大致原因可以总结为四点:1,气候变化导致的粮食欠收;2,政治军事动荡生灵涂炭;3,人口急剧爆炸性增长导致土地紧张,需要扩张;4,政府强制迁徙。 那么夏代东夷族群往南迁徙是什么原因导致的呢?从史书记载来看,应该是无数次的反反复复的夷夏之争导致的人口南下。在禹建立夏朝之初就已经埋下了夷夏之争的导火索。《国语·鲁语下》:“昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之,其骨节专车”,這一传说所反映的是禹的盟主权力欲望爆棚,把东夷防风氏镇压,成为后世动乱战争的导火索。而禹本是禅让制得来的盟主地位,当时采用的是原始社会的禅让民主制度,即盟主轮流坐,但禹并不想传位于伯益(皋陶氏子孙,太昊氏后裔),暗中扶持自己的儿子启的党羽和势力,于是,禹死后,联盟大酋长的位置自然落到了启的手里。启死后,夏朝统治者日益腐朽,他的五个儿子相继争权夺位,造成了分裂混乱的局面,而东夷集团有穷氏后羿趁势崛起(伯益后裔,也有学者认为羿和益相同,后羿只是善射的伯益部的代称),这时有穷氏只是取代夏后氏做了部落大联盟的大酋长,夏的继承者太康、仲康和相仍保有自己的部落,与后羿在联盟中结成伙伴关系,尚未大动干戈。民主推举制的遗俗还在起作用,“因夏民以代夏政”也包含了这个意思。后羿在坐了大联盟酋长后,看到政局稳定,也和夏朝统治者一样,整天沉湎于田猎而不修民事,对异族关系缺乏警觉,结果因内乱而被寒浞所杀,寒浞先后灭掉过,戈,二斟,灭相,相妻缗逃往有仍部,相臣靡逃往有鬲部,相妻缗生少康,即中兴之主,少康联合靡等有仍部有鬲部灭寒浞,有穷氏等,归于夏都,开启中兴之治。同时,从这个互相迁徙的过程来看,夷夏部落已经渐渐融合,不再按人群划分,而是按共同利益划分敌友,进一步促进了夷夏的融合。少康之后,又一位霸主继位,名杼,他即位后,发动了一系列对东夷的战争,一直打到郯城和劳山等东海边上,东夷部落从此逐渐低落下去,族群四处迁徙,其中就有向南方迁徙的族群,而夏则逐渐向东迁徙扩展。

以上历史资料参考《竹书纪年》《尚书.禹贡》《左传》《淮南子》等。从这些史料来看,总的迁徙趋势是夏王室逐步东迁占领东夷故土,而东夷有一部分族群则在夏代逐步迁往南方的江淮,其中比较典型的应该是黄夷,莱夷一部分等。

商代:商王朝建立后,九夷基本上臣服,未见有大的征伐。这与商族是出自古夷人部落有很大的关系或者商族与东夷地域接壤,文化趋同。商代的东部地区不是武丁用兵的重点,而且在东部许多地方也早已是商王朝的统辖区,如休(今山东滕县北)、兒(今山东滕县东)、羽(今山东郯城东北)、庚(今山东曲阜与泗水之间)、攸(今安徽宿县与河南水城之间)、来(即莱,今山东黄县东南)等。这些地域风土人情和商朝几乎是雷同一致,或者至少可以称为高度相似,如此一来相互依存度也是非常高,互相交往融合无分彼此,几乎可以称作是商代对战略大后方。商前期的战事主要集中在平定西部的部落,比如土方,鬼方,羌方等,偶有征伐东夷的记录。武丁时期的卜辞中,有几条占卜征伐夷方的记载,有武丁亲自率步兵征伐,有侯告和妇好去征伐,但都没有多大规模,比如:仲丁继位,征于蓝夷。正因为商王朝一直在对西部用兵,才让东部东夷和淮夷坐大。《后汉书.东夷传》曰:武乙衰敝,东夷渐盛,遂分迁淮岱,渐居中土。直到商末,帝辛(纣王)时期,东夷叛乱,商朝派大军征伐。这次征伐历时260日,是商末最大的一次军事行动。据说“商人服象,为虐于东夷”;纣“百克东夷”,俘有“亿兆夷人”。这在文献中屡有记载,如《左传》昭公四年云:商纣为黎之搜,东夷叛之。又如同书昭公十二年曰:纣克东夷而陨其身,把对东夷的战争,说成商纣王失国身亡的原因,足见商纣对东夷的战争,使商王朝的实力消耗很大。当周武王率师打到牧野时,商纣王才仓促调遣军队应战。这些军队久困战场,无心战斗,前徒倒戈,终于导致商王朝的灭亡。

以上历史资料参考《竹书纪年》《尚书.禹贡》《左传》《后汉书.东夷传》等。从这些史料来看,商代东夷南迁入淮,正式有了淮夷(商代还只是北淮夷)的说法,应当是两方面的原因,主要原因是商前期不断对西边用兵导致后方东夷坐大,《后汉书.东夷传》曰:武乙衰敝,东夷渐盛,遂分迁淮岱,渐居中土。次要原因是商由于不断对西边用兵,导致不断向东迁都,反过来商又占领了一部分东夷土地,挤压了一部分东夷的地域空间,从而导致一部分东夷南迁,比如蓝夷,徐夷一部分等。

西周:整个西周王室历代帝王都把重点放在东征上,没有停歇过。因为西边和中原是周王室老巢,比较安定,唯有东边和南边夷蛮未服。即所谓“夷蛮要服,戎狄荒服”(《国语.周语上》)。其次要承担“岁贡”的义务和其他服事,“要服者贡,荒服者王”。这个“王”指“来王”、“来(或不定期)朝见周王,西周之世,东夷,淮夷之地是最主要的“要服”、“荒服”地区。金文和史籍资料都表明,周初周公东征时平定了东夷地区,而对淮夷势力只是击溃并迁移了部族大宗,其后对淮海地区的控制力仍然是有限的,所以从成、康起,经穆王,懿王,厉王,直到宣王时,又屡次对淮夷重点用兵。顺序如下:
武王:商亡以后,周军天下,自诩为天子,周人势力开始进入山东江苏等地,攻灭奄与薄姑这两个方国, 奄与薄姑仍是东夷中的大国,姜子牙封在齐今天临淄一带,周公封在鲁,今天曲阜一带。这是周王室分在东方最大的两个诸侯国。东夷部落在山东遭到严重打击。
周公:周室代商以后,周人势力有限,只能通过封分构建金字塔式的防御网络,纣王之子武庚仍然被封为诸侯,让他奉殷祀,用来彰显他的仁义笔者认为是他能力不能完全吞灭商人。分封三个弟弟管、蔡、霍三叔为“三监”负责监视武庚,自己回到镐京。没多久,武王病死,成为即位,周公辅政,总揽大权,三监不满,武庚乘机挑拨离间,然后协同亲商的夷人大国奄、薄姑等反周,周公不得不率军东征,经过三年大战,最后平定三监之乱,杀掉武庚,击退淮夷进攻,然后封纣王兄微子启于宋,爵位为公。
成王:成王亲政以后又再次征讨势力迁出山东鲁地的淮夷、徐夷 及奄,再次大胜。自此之后,山东境内只存在培育出小麦的莱国比较强大,但是后来也最终被齐国吞灭。任、宿、 须句 、 颛臾、莒、郯、谭、费等东夷部落的小国,但是也都是弹丸之城而且,文化上完全被同化也和诸夏通婚会盟。
康王:康王时期,实力恢复的东夷各国掀起反周叛乱,声势浩大。小臣簋等几十种青铜器有记载,形容这场东夷反周叛乱为东人(夷)大反。面对东夷突如其来的反叛,周康王命自己的叔父毛公,率领东八师,前往东方平叛,即毛公东征。战争的结果,周人获胜。周人的大军席卷整个沂沭河谷,一直打倒海眉这个地方,也就是山东东南部的海边。具体哪些国家,金文没有记载,应该是徐奄国,徐淮夷的残余势力,另外这次东征还得到了南部淮水流域蜀,繁,巢等小部落的支持,所以蜀,繁,巢三国应该不属于东夷集团。
穆王:山东一带的东夷被攻灭之后,东夷部落开始向东南发展,处在安徽江苏一带的淮夷,又称淮南夷,南夷,从称呼就可以看见他们逐渐迁徙,或者他们的主力是逐渐向南方的,在迁徙途中,一边休养生息,后来定都城为徐城的徐国开始强大,臣服三十六国方圆五百里的国家出了个徐偃王,施行仁义,迅速强大率领九夷以伐宗周,向西到达黄河。周穆王也害怕他气焰正锐,主动的分东方一些方国给徐偃王统治。但是周穆王的羁縻政策并没有遏止徐偃王的进取,于是亲自率军讨伐命令楚国人协助夹击,斩杀徐偃王,他的儿子率领几万族人迁移到彭城,周穆王仍封他五徐子,继续统制,其他部族四散奔逃,成为安徽地区群舒的来源。
懿王:这个时期周王室并没有出兵平东夷,只是辅助齐国南下攻夷,齐国联合莱国,蒲国,遂国,杞国等南下主要灭掉了虎,庐等国。
厉王:厉王时南夷,淮夷的反击有很多次,几十种青铜器都有记载,就不一一列举了,由于周王室后期统治力量逐渐衰弱,导致南夷,淮夷逐渐向中原迁徙,甚至到达了洛水流域,其中以鄂侯为26国联盟首领。厉王时期由于力不从心,施行残暴统治离心离德,只能采取羁縻和反攻双重手段打压南夷淮夷,最后击退了南夷淮夷,俘获了鄂侯御方,迁南夷淮夷于匡(一说寒亭)。
宣王:令命召穆公及卿士南仲、大师皇父、大司马程伯休父等率军讨伐淮夷,沿淮水东行,使当地大小方国中最强大的徐国服从,向周朝见,各方国都迎接王命,并进献贡物,至此东方各部落才被征服,东方各部落被平定以后,宣王到昭王才开始逐渐向南方发展,昭王在平楚过程中还落水而死。
另外这里还说一下南淮夷给周王室的进贡制度。兮甲盘有记载,淮夷地区一直是周王室重要的财富来源地,各方国都有军队驻守监督,方国以财物输军、输官及即市,而有“华夷”之别。由兮甲盘来看,南淮夷有布帛、粟米、力役、开市之征,“中国”的“诸侯百姓”则仅有开市之征,不即输者要受刑罚,而前者的刑罚较重,后者的刑罚较轻。古代刑之大者为甲兵,因南淮夷受剥削甚重,故反抗特多,而周王朝的东征、南征历世不断。可见西北甲兵而东南财富的格局在西周已露端倪。有《大东》诗歌为证:
有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。眷言顾之,潸焉出涕。(簋里熟食满荡荡,枣木勺儿弯又长。大路平坦如磨石,笔直好像箭杆样。贵人路上常来往,小民只能瞪眼望。转过头来心悲伤,眼泪汪汪湿衣裳。)
小东大东,杼柚其空。纠纠葛屦,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既来,使我心疚。(东方远近诸小国,织机布帛空荡荡。葛麻草鞋缠又绑,怎么能够踏冰霜?得意洋洋那公子,满载车辆大路上。来了去又去了来,教我心痛如断肠。)
有冽氿泉,无浸获薪。契契寤叹,哀我惮人。薪是获薪,尚可载也。哀我惮人,亦可息也。(泉水横流清又冷,砍下柴来莫被浸。忧愁难睡长叹息,可怜我们病苦人。砍下树枝当烧柴,还要装车往回运。可怜我们病苦人,应该休息总不能。)
东人之子,职劳不来。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊罴是裘。私人之子,百僚是试。(东方各国的子弟,辛苦服役没人问。周人公子哥儿们,衣服华丽多鲜新。就是船夫的子弟,熊罴皮袍穿在身。那些家奴的孩子,个个当差在衙门。)
或以其酒,不以其浆。鞙鞙佩璲,不以其长。维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。(有人饮用香醇酒,有人喝不上米浆。圆圆宝玉佩身上,不是才德有专长。看那天上的银河,照耀灿灿闪亮光。鼎足三颗织女星,一天七次移动忙。)
虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。东有启明,西有长庚。有捄天毕,载施之行。(纵然织女移动忙,没有织出好纹章。牵牛三星亮闪闪,不能拉车难载箱。金星在东叫启明,金星在西叫长庚。天毕八星柄弯长,把网张在大路上。)
维南有箕,不可以簸扬。维北有斗,不可以挹酒浆。维南有箕,载翕其舌。维北有斗,西柄之揭。(南天有那簸箕星,不能簸米不扬糠。往北有那南斗星,不能用它舀酒浆。南天有那簸箕星,吐出舌头口大张。往北有那南斗星,在西举柄向东方。)

纵观整个西周时期,是东夷各方国部落最惨烈的时期,也是大融合的时期。从商代北淮夷到周初的南淮夷,直到西周后期厉王时期,甚至出现了南夷,可见动荡之深,迁徙路径之广,到春秋初期,东夷各方国已经主动或被动迁到了长江以北流域,各个大大小小东夷方国广泛分布于山东,河南,安徽,湖北等,或为统治阶层,或与当地土著融合,一起融入了华夏大家庭。

春秋战国时期(东周):这一时期主要是大国兼并小国的阶段,所以人口迁徙更频繁,而从西周末年的整个东夷方国分布来看,主要偏东偏南,而这个地域范围,最后又全部归于楚国,而楚国攻打北方方国特别是山东境内的小国家,由于战线太长不好控制,所以大部分都是要人不要地的政策,即空其国,迁其民,所以很多北方东夷后裔都被迁到了长江流域甚至更南,以下只是楚国灭掉的一部分国家,还不包括其他很多不知名的小国家或者部落,比如舒龚,舒龙等群舒,即到了战国末期以至秦汉时期,长江以南已经能见到东夷方国的身影,比如罗国。


魏晋南北朝时期和北宋:从魏晋南北朝开始,开启了中国历史上著名的三次或者两次衣冠南渡,北方重心开始南移。这几段历史由于时代较近大家也比较熟悉,就不详细阐述了,大概知道北人的迁徙路径即可。由于八王之乱,导致晋朝政局失控,五胡乱华,相继登场。晋建武年间,晋元帝率中原汉族臣民从京师洛阳南渡,史称“永嘉之乱,衣冠南渡”,这是中原汉人第一次大规模南迁。迁徙路径为河南地区为中心,向南方安徽,浙江,江西北部一带迁徙,湖南北部也接收了少部分,而东夷族群后裔自然也在这个迁徙行列。北宋末年由于靖康之难,北人南迁,迁徙路径同魏晋南北朝时期。

南宋和明朝:南宋末年迁徙路径明显规模很大,由于元朝军队沿着浙闽海岸线一直打到广东崖山,所以大量南迁的北人又继续往内陆迁徙,主要迁徙路径是从江西集合迁往湖南湖北,这也是江西填湖广的前身,江西填湖广,是民间熟语。始见于魏源的《湖广水利论》。系指以江西为主的长江下游人口向中游地区迁徙的移民运动。到了明朝达到顶峰。从大流域看,长江中下游的江、浙、皖、赣约占移民总数的90%。也就是说,长江流域内有—个由东向西的移民趋势,而且是两湖移民来源的主要特征。在这90%中,江西移民又占90%。据推算,两湖人口中有60—70%是江西移民的后代。“居楚之家,多豫章(指江西)籍”。而东夷族群后裔自然也在这个行列。





24 条评论
欧阳

欧阳

另外同治以后,珠江流域经济逐渐成为南方地区重心,很多浙闽地区的人迁到了广东海南一带甚至下南洋去往了东南亚,这其中自然也包括一部分东夷后裔。
C

C

最近公布的一些新石器古中原样本里一例002611都没有,真是奇怪了,n1a和o1a也没有但是可以理解,002611按理说在华北怎么会没被测到

  • 欧阳

    欧阳

    02-14
    华北是444的范围,002611偏东,可能会有,但概率没444高

家谱馆长 PRO

可以在标题加上“(原创)”参加活动喽
  • 欧阳

    欧阳

    02-14
    已加

麻利哄

N、O东南入华或分离,002611祖宗都是南方人,不要有种族、地域歧视,包括歧视自己。
  • 欧阳

    欧阳

    前天 02:25
    我写得尽量客观公正,但有时候要兼顾一下分子圈潜规则

张大哥

  • 欧阳

    欧阳

    前天 11:53
    你这个单倍体也是002611的支系吗?如果是的话那就比较复杂了,北支西支南支都有,北支我还没研究过,除了山东裔去东北。西支目前了解到的是这样子,赢姓,蒲夷,畎夷(犬戎)西迁,周成王调商奄之民去西北抵御西戎,这个不能一概而论,还得看具体下游的共祖年代和分布。南支应该是我文章分析的
  • 极圈

    北极圈

    前天 15:25
    你这图不对啊,为什么我看的cts879的人口频数图和你的不一样?

稷下学徒

帖主文章不错,但我觉得23把裴里岗和002611联系在一起不一定准确,考古文化上类型不一样,而且中原地区002611貌似也没多少,都在华东区。以及帖主可否有参考文献?