对自身根源的探索源于人本能的好奇心。我来自何方？我的姓氏、我的血脉传承自谁？我又该如何找寻答案？这些疑问曾经困扰着众多想要追本溯源的探求者。
随着基因检测的不断发展，这一曾今高高在上的技术逐渐走入普罗大众的生活之中，并随之诞生了一些新的研究方法，将传统谱牒与基因技术相结合的基因家谱学便是其一。它可以让每个人都能寻找自己的独特血脉印记，从而在沿波讨源时不再感到迷惑。
家谱，中国人最朴素的信仰
古人云：“谱谍身之本也。”
家谱开山之作《世本》（中华书局版）家谱是记载家族来源、迁徙、繁衍、盛衰的重要典籍。家谱的历史，也是人类社会发展记忆缩影，在浩如烟海的中华文明传承中，犹如一颗明珠，镶嵌在悠久历史的长河中，历经岁月的打磨至今仍熠熠生辉。
“雁过留声，人过留名”，人生在世几十年，如果祖先未留下名字，则“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”
对于当代来说，家谱却面临着十分尴尬的情况：随着社会的不断发展，乡土观念逐渐淡化，对家谱的认知普遍缺失，没见过自家家谱的人比比皆是。
其实，中国的大部分家族都是有家谱的，只是很多在历史事件中遗失或损坏了。仅《中国家谱总目》收录的家谱就有52401种（截至2007年载）。这些家谱，传承着中国人对祖先、对族群最朴素的信仰。
雍正帝在《圣谕广训》中明确要求各家各户“修族谱以联疏远”但传统家谱因为各种历史原因，以及在编修人有意无意的改动下，存在诸多的局限性。最严重的就是血统问题。
我国家谱中普遍强调“同姓一家”“万代一系”“血统纯正”等观念，但在古代生产力低下、天灾人祸不断的情况下，除孔子家族这类特殊人群外，普通平民想要厘清几十代先祖几乎是不可能的，特别是出身较低的统治阶级，为了抬高自己，喜欢攀龙附凤，无视事实，把毫无关系的同姓中有名气的古人，奉为嫡祖，乃至影响了整个社会风气。“可山认作孤山种，正是瓜皮搭李皮。”讽刺的正是这种现象。所以现存的古家谱所记载的上古家族起源基本都属伪造杜撰。
基因，让家谱“回家”“靠谱”
基因家谱研究是遗传学与传统谱牒学的结合。通过基因检测，建立个体之间的关系以及不同家族之间的遗传距离，从而判断文献的可靠性。
《圣经》中记载犹太教祭司是由犹太教第一祭司长亚伦开始按血缘代代相传。《出埃及记》第29章1-9节“你使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分……给亚伦和他儿子束上腰带，包上裹头巾，他们就凭永远的定例得了祭司的职任。又要将亚伦和他儿子分别为圣。”
研究发现德系和西班牙系犹太祭司们与非祭司的犹太人相比，Y染色体的分析有较亲近的关系，也就是说，祭司们可跨越3300年追溯到一个共同的父系祖先。与《圣经》故事的完美契合。
这是因为男性独有的Y染色体严格遵从父系遗传的规律，同时也正与我国父系制度下姓氏从父传递、家谱只录男性世系相一致，因此理论上同一家谱世系中的Y染色体都应属于同一单倍群。
另外，通过比较 DNA上的片段大小也可以估算出关系的远近；如果是较近的亲戚甚至可以通过遗传规律直接计算出实际关系。
通过对 Y 染色体 DNA 两两之间的关系比较，可以构建出一棵 Y 染色体的分化树，树根是人类共祖「Y 染色体亚当」，树叉是我们那些曾经辉煌过的祖先们，而我们是树上最小的分支。
所以，当同一家族的人检测到不同的Y染色体时，那家谱可能就不太“靠谱”了。
同时，基因关系检测还可以帮助家族找回遗失的家谱。23魔方家谱馆目前已拥有5万条家谱信息，通过23魔方Y染色体分化树，当一位树上的用户匹配上自己的家谱后，同一支系下的近亲也可以判断该家谱是否与自己有关联，从而找到或补全自己的家族历史。
例如在马来西亚出生的陈先生，其祖父年轻时从中国移居大马，到陈先生这一代只有四分之一的华人血统了。但他认为“马来是我长大的地方，然而我还是想去探访祖父的故乡。”
经商会朋友推荐，陈先生通过23魔方的祖源检测，成功地匹配上了祖父的家谱——福建省龙岩市上杭县陈氏。在朋友的引路下，他到了福建省龙岩市上杭县。看到了家族的老房子，到曾祖母坟前祭拜祈祷，翻阅了残留的家谱，完成了自己多年的一个心愿。
又例如本司一位同事，就通过 Y 染色体分化树观察到一个叫做 O-F8 的父系家族——广东冯氏家族，并通过这个家族找到了家谱，了解到了自己的家族历史。
后记
23魔方是全球首家提供家谱匹配服务的消费级基因检测公司，样本数量和家谱数据在中国消费级基因检测公司中均名列首位。23魔方笃信生命科学新时代即将到来，“有幸生在这个时代，去创造更好未来。”因此我们诚挚的邀请您一起整理这些自古流传下来的文明密码，照亮“回家的路”。
参考资料：
天虎科技：《揭秘：23魔方全球首推基因检测家谱匹配服务的幕后》
文少卿：《基因家谱学在中国的发展历程》
王大良：《家谱文化知识与编修技巧》
孙亚男：《姓氏与Y染色体基因家谱学研究进展》
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