在长江中游地区，以分布在洞庭湖周围的一支青铜文化最为突出。在湖南的宁乡、湘潭、安化等地，出土过很多大型铜铙、动物造型的铜尊、铜卣等，青铜礼器的种类以尊和罍为多，也偶见鼎、盉、甗等。湖南宁乡出土的四羊方尊、兽面纹瓿及瓿内的线条纹斧、有铭卣、分裆鼎、象纹、虎纹和兽面纹大铙，石门的兽面纹提梁卣，桃园的“皿天全”方彝，岳阳的鱼纹尊、兽面纹尊、大铙，华容的圆尊，桃江的盉，益阳的角，湘潭的豕尊，醴陵的象尊，衡阳的牛尊，长宁的方尊等，均属晚商的器物。这些铜器在江南分布很广，其形制、花纹与商晚期第二期的铜器特点有很大的相似之处。但从总体上说，这些铜器虽受影响，但仍以浓厚的地方特征为主。但这一带既然出土这么多自身特征浓厚的青铜器，就一定存在一个发达的青铜文化中心。也可能当时的社会结构还是比较松散的部落联盟集团，并未形成固定的政治中心。从上述情况看，长江中游特别是洞庭湖周围自盘龙城消失后，兴起了这一支本地特征浓厚的地方青铜文化。
以江西清江新干大洋洲商墓的发现为代表的吴城文化，表明了长江中游另一个发达青铜的存在。其椁室呈长方形，长约8.22米，宽约3米，随葬品十分丰富。计有青铜器480件，器形包括礼乐器、农具、兵器、工具、仪仗等；玉器1072件，主要是礼器、仪仗和装饰品，如琮、璧、玦、璜、瑗、环、柄形器、神人兽面形饰、羽人、戈、矛等；陶器356种，有原始瓷和硬陶，器形有鬲、鼎、釜、罐、瓮、尊、豆、盆、盘、簋、壶、罍、斝、器盖及工具等，虽然土著色彩严重，但不妨碍青铜的传播人群来自盘龙城。
洞庭湖 吴城后期的商周青铜传播人群可能与Q-F4759相关，基本可以断定是来自盘龙城的部分人群。盘龙城作为商文化最早的遗址，在经营300年后废弃，一部分北上，一部分南下散落于洞庭鄱阳一带，经过几百年后，慢慢演变为当地少数民族土著或成为楚人的一部分，随着历史的发展 汉代以后逐渐被汉化。
推测盘龙城的大墓应该是Q-M120下的一部分支系，其埋葬大樾 玉戈，头北足南，说明其地位很高，代表着商王的权威 。根据告向平的殷墟发掘报告，殷墟王陵区的九座大幕，除了M1567没有墓道外，其他大墓墓道均在南来看，一般认为墓葬头向向北，10度左右，南北向。而且更重要的一点之前商人的标志性腰坑葬法，最早发现也是在盘龙城, 随着商都盘龙城的废弃，商王Q-MF1647？逐步北迁。