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或许这支才是良渚王

伴随庙底沟一期对周边冲击进入江南,这支南北皆有分布符合良渚文化的传播,下游mf2604在良渚中期又爆发一次,恰好最鼎盛时期的反山大墓就在良渚中期。

关联 1 个单倍群

O-F17158

12 条评论
热门最新

华夏守卫者

屈家岭人。

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小灰人

002611和188,魔方说可能产生东部和中下游而M307没有。「图片」「图片」...

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小灰人

f78是石家河文化北上江淮。「图片」「图片」...

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小灰人

还有南岛语系一直是国际和国内的研究对象。「图片」「图片」...

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华夏守卫者

天体崇拜,你说这个?「图片」...

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朱圣~

良渚文化是仰韶人扶持起来对抗大汶口文化的。铙宗颐说,良渚跟仰韶是同一个刻符系统,大汶口双墩是另一个系统。「图片」「图片」...

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  • [已注销]

    2023-09-05
    这张图基本上没问题,但是说仰韶扶持良渚对抗大汶口对当时来说太超前了,应该说是仰韶后裔建立良渚,这是结合mf2604的年代分布和良渚中期的文化突变成庙底沟延续下来的华西天体崇拜观,得出的可能。

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  • [已注销]

    2023-09-05
    反山大墓就在良渚文化中期。

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F7

f793/mf117612支系代理人

良渚文化比较晚了,肯定会有一些北方南下支系,具体得自己找

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[已注销]

黄河上中游史前文化中,本土“天体崇拜”信仰的发展轨迹清晰可循:从公元前第四千纪中叶以降的庙底沟文化中,出现石璧、石琮分开独埋的现象,经过先齐家时期(約公元前3000至前2300年),玉石质圆璧方琮上下迭压埋藏,方琮出现浅圈射口,或具固定二器之效;再经过齐家文化...

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  • [已注销]

    2023-09-04
    https://mp.weixin.qq.com/s/y5q76CZdKBajdw_a54dzfg 有兴趣的可以点击看看,有专门研究玉礼器的学者认为良渚的壁琮和其所体现的天体崇拜传统,源自仰韶庙底沟。

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  • [已注销]

    2023-09-04
    Mf2604的年代也恰好符合学者口中太湖地区的文化突变。

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