关于M119的路线以及对应的考古文化

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F970是越国王族？

有学者提出太湖南部和北部存在两个不同的政体，太湖南部也就是良渚古城所在的核心区，统一信仰着源自河姆渡文化的介字冠神人，用着单节琮。太湖北部政体则简化兽面纹有着不同于南部的宗教信仰，用着多节琮。最可能的情况是南部同化太湖周边的部落，不过并没有完全统一信仰。所以太湖南部和北部其实是不同的族群政体。只不过都是属于广义的良渚文化这个范畴，太湖北部的良渚政体，个人觉得可能和CTS8423下游的一些分支有关。

这人我分析总结了一下，就是皇吴(苏南)+皇O2。他过往的言论对钱塘江以南是不感冒的，黑钱塘江以南的浙江和闽粤，看不起两湖，也不明白是脑抽了还是什么原因，对O1b尤为敌视。整天想给别人祖先改祖籍，安排到两湖还不够，甚至还说过O1a-CTS8423是贾湖文化是正宗中原人，跟上面的朱圣有异曲同工之妙，果然百越人祖先的文化还是嘎嘎香，让一些人夜不能寐。

我就觉得奇怪，突然冒出几个声称619是楚王族的人，其实根本不是619的人，就几个皇O2自作聪明，搞的鬼，想想真可笑👶👶

这里改正一下是8501到492中间几百年有瓶颈，不是492到619。

cts5726比F140偏东一些。大概是古宁波湾周边井头山这样的纯渔业人群，9000多年前分离出最早的南岛支并且8000多年前就已经南下到了福建沿海。六千多年前古宁波湾变成陆地，再加西边的偏农业的F140（也可能有部分cts8423）东迁的挤压（这些人形成河姆渡），导致部分CTS5726要么继续下南岛，要么沿着海岸线逃到苏北去了。于是山东沿海也出现了有段石锛。至今为止台湾的达悟族也是渔业，也是cts5726高频。

你是哪位？这两个文章观点都不错，点开头像看不到y？不是咱O1a的。。。这文风，语气，难道是大统领？？？

@黄：不认识，大统领是哪位？大号注销了，这是我重新注册过的新号，观点无非就是综合文化考古和分子学。