《四川彭县濛阳镇出土的殷代二觯》:四川彭州竹瓦街窖藏出土“覃父癸”觯和“牧正父己”觯是蜀人参加伐纣之役的实物见证,也是覃姓在蜀地的生活证据。“癸”,早在甲骨文中,癸就被假借作天干第十位的名称,并由于殷人的习惯,经常用作先公先妣的庙号。庙号是中国君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。青铜觯的应用是在二等酒器的级别里,那也就是说是王的下一级别的权贵所用之物。据此判断覃父亲是诸侯君主。
从地图上看竹瓦街离三星堆祭祀坑位置直线距离也就10公里。竹瓦街的覃氏诸侯比高山城遗址古人离三星堆更近,甚至更接近三星堆政权中心。
陕西弓鱼国也同样出土刻有“覃父癸”的铜爵,铜爵是王室贵族的身份象征,由此看来,弓鱼国覃父癸的身份地位比竹瓦街的覃父癸不会低。不排除两地同时期的覃父癸出自同一家族。两地的遗址都是巴文化遗址,说明“巴蜀同源”是有道理的。
最早的甲骨文“巴”字像一个善于攀爬的长臂猿,而早期的甲骨文“蜀”字就是后来的“巴字”。到了秦始皇统一天下后,甲骨文的蜀字直接变成巴字,而蜀字才开始出现现在蜀字的雏形。从字形演化过程来看,有可能后来的巴字表达的就是以前的古蜀人的意思。
而最早的巴人五姓其中就明确记载有覃氏。
Tikiolper
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