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云安杨氏源流

云安弘农杨氏源流 

树高千尺,犹不失其根;水流万里,亦不绝其源。国有史以鉴兴替,域有志以明衍变,而家则不可无谱以辩枝系、传家风。吾杨氏一族,源远流长,自古英才辈出,遍布华夏,乃至四海之内,皆有我杨氏子孙之足迹。今逢盛世,国富民强,吾族亦踵芳济美,如日中天,各奋其志,与时俱进,服务社会,重视教育,培育精英,尊孝重德,蔚然成风。

血缘溯源,大禹(夏朝先祖)与后稷(周朝先祖)均为黄帝直系后代。黄帝嫡长子玄嚣(姬姓)为二人共同祖先,玄嚣之后经帝喾、尧舜等传承,形成夏、周两系。杨姓是一个多源流的姓氏,据23魔方基因数据库公布:中国近3000年以来,全国杨氏有937个来源。主流血脉O一F175占全国人口67.1%,存在O1一F265偏南,O2偏北的分布格局。人类分子学家称天下第一超级父系,杨姓乃中华之大姓也,总人口位列第六,占全国汉族人口之百分之三,分布广泛,枝叶繁茂。目前被检测出遗传基因为O一F619的姓氏有427个,占全国总人口6720万,其中弘农杨氏人口274万。多支弘农杨氏主脉共祖遗传基因:O一F619,杨氏占全国总人口比24%,重庆携带这种血脉的人口194.4万,占全国人口比例2.9%。携带O一F619血脉的杨氏在重庆人口数量数第一位。有浦城弋阳为代表的人物:秉公脉下北宋杨公讳億的后代杨绿根与我支共祖O一y31267,检测出O一y31267的占比0.78%,在O一F619下游人口位居第二,姬周杨氏谱牒可追溯至晋国公族,在春秋先越之后900年左右。第一位是越国公族O一F656,两支交叉共祖。泰和吉安奉公脉下为代表的杨玉华与云安东井沟共祖O一y31266,据了解属杨公讳万里后代,杨桥杨仁华与祖师观杨帆的遗传基因分化情况基本上等同。与浙院杨氏(杨虞卿一脉)共越公房始祖杨钧。福建泉州咏春为代表的杨锦海和江西抚州南昌府杨氏,以及广东潮汕的杨阿伯(别名)与我支北宋后期共祖:O一A22477,这时间一阶段,先祖为了避难,有改林姓,谢姓,陈姓等姓氏。在O一A22477的下游有一人口爆发的遗传基因突变点O一AcT4350出现人口爆发,枝生叶茂,因社会动荡以故,隐名换姓,族人衍生异姓三支:一支四川绵阳梓潼刘氏,也因避难改为令公的赐姓刘;一支重庆潼南周氏,洪武二年,先世自麻城避难外逃入蜀,始居忠县,继迁潼南。三支重庆渝中渝北谢氏。皆与我支杨氏在500年内共祖。溯其血源,清晰可见。

云安东井沟弘农杨氏,民间又称我族火塘杨氏、破锅杨氏。裔出汉太尉震少子杨奉一脉,杨奉十世孙杨钧,仕唐,乃越公房之始祖也。越公脉下两房分支:一曰靖恭房,二曰新昌房。杨奉之十八世孙,至唐传为杨虞卿,乃靖恭房分支浙院之始祖。杨奉之十八世孙杨於陵,官至唐户部待郎,乃新昌房始祖也。杨於陵六世孙杨弘信,吾北宋杨家将始祖也。杨弘信五世孙杨沂中,南宋监军,吾和王派始祖也。杨沂中曾孙杨谊,南宋末监军副使。随北伐战事之推进,遂居于淮南道之庐州(今安徽合肥)。南宋监军副使杨谊五世(南宋监察御史杨应奎四世)少孙杨璟,投刘福通抗元。1363年挈子泰讨陈友谅,降陈理,迁徙麻邑东。1368年10月晓谕明昇,随同30余户,传曰108人举族入蜀。璟公长孙杨公弘支分云安东井沟;璟公之次孙,杨公起,因幼,遂留于麻城邑东。由于璟公不熟悉巴渝之地理,遂遣新都杨公讳世贤以领队。杨公弘乃吾入川始祖也,又越四世是思字辈。思银公乃吾云安东井沟开基始祖也。思银公三兄弟:思河、思源、思银。先辈尚武,以盐兴家。

在明朝土木堡事变之后,宦官当政,国本溃乏,朝廷打起底层百姓的主意,加征田赋盐税以充实皇室。昔时云安古地,盐业繁盛,而盐户艰辛。知县杨鸾,仁心宅厚,深谙民间疾苦。时逢税制严苛,杨氏盐户备受其累,生计维艰。杨鸾目睹此景,心生怜悯,遂毅然挺身而出,挥毫泼墨,向朝廷上奏,力陈税制之弊,恳请宽减盐户负担,以安民心,促盐业之繁荣。此举乃云安史上一段佳话,杨鸾之名,亦因此载入云阳县誌史册。因未得到朝廷响应,反而引发“矿税之乱”,动荡十余年,全国集会四起。盐民不堪重税,人去烟灭。

麟州家砦,东南四十步,有古松三,号曰:神木。云安东井沟杨氏别为破锅杨氏,蓋先祖离散分铁锅九斤十三两为契,代世相传。明土木之变后,思河、思源、思银三公,避矿税之祸而离散,復循旧俗,分锅为契,此诚血脈相认。思河公外迁成都大井坝;思源公外迁巫溪田坝;思银公留落东井沟,正德年间,外迁裴家沿,继迁南岸泥溪堡。
泥溪杨氏,建族于万历年之后,聲明、芳明、蜀明皆为明字辈,与明字辈杨哲皆为兄弟。枝生叶茂自此始。清嘉庆年之世,国朝倡导民修族谱之风盛,永茂永青二公,于时修纂泥溪杨氏之家乘,此乃二公之壮举!以继往开来。又与冉氏联宗兴族,特立异派,派曰:兴启宏尤,以承宗先……。其正枝乃云安思银公之后裔也。
杨思银配黄氏生哲,字东旭。杨哲配陈氏生九男二女。九子:徳美、徳秀、徳平、徳念、徳柱、徳厚、徳纯、徳仁、徳義。二女未集。遁迹“思明德廷”四代,顺治之时,世道渐安,因之回迹,继迁于路阳。杨江、杨洪皆源字辈也,二祖自云安率族人百余到路阳,购土器之业。江口向阳、五同岔、巫溪马坪金竹园乃徳秀公二房,路阳下坝桥擂鼓台乃徳厚公四房,文龙落花岭、六合、云安东井沟、寨子山乃徳義公幺房。

顺治雅化,杨哲少子杨徳義自居仁乡仁受里泥溪堡回迹,始居梨子坪,开米粮铺,铢积寸累,终复祖业,于长兄杨徳美处购得白兔井。配黄氏生六合始祖杨廷傑,廷傑公之嫡孙杨文明,仕至酉阳教谕三父,自清以来,后之人多持诗书入郡府也!续配李氏生云安东井沟杨廷兰(号维山)、杨廷誌(号维杰)。
杨廷兰承祖业,经营白兔井;杨廷誌者,武孝廉出身,仕至清朝侍卫之职。昔乾隆帝闻云安盐水之佳,遂命廷誌公自乡里押运以供朝廷。路遥且艰,封固于木桶,盐水竟生孑孓。时有奸佞之徒,窥视良机,进馋言于帝前,构陷廷誌公。乾隆帝闻之,怒不可遏,未及详察,遽然将廷誌公治罪。

廷誌公友人闻讯,皆愤愤不平,声言廷誌公之冤。然帝意已决,难以挽回。友人等悲痛之余,念及廷誌公生平忠勇,其门第乃忠良世家也。乃共议以王位之礼葬之,以表敬仰之心,亦感其在天之灵。

于是,众友筹资备物,选吉日良辰,为廷誌公举行盛大葬礼。葬礼之日,哀乐齐鸣,仪仗威严,犹如王者之丧。百姓闻之,亦皆感叹廷誌公之不幸,为其鸣冤叫屈。自此,杨廷誌之事传为奇谈,其忠勇之名,亦永载史册矣。

古之谚云:云安之人多徙自湖广和江南等,并非皆同吾等弘农世家礼仪之邦。蛮夷之辈有之,猖獗无忌!不明事理之流,垂涎吾白兔井祖业,乘杨廷誌公遭乾隆极刑治罪之际,贿银使人图谋杀吾先祖杨廷兰公。廷兰公遂避祸于寨子山,遁迹四十余载,配柯氏繁衍数子。事态平静后,杨廷兰少子杨宏志回迹,承祖业,经营白兔井。杨宏志生杨清、杨苏。清苏二祖因白兔井祖业争夺,产生予盾。苏公立异派:苏林山河顺,永再万年春。苏公子嗣未集,播散于云安、故陵、高阳等地。清公遵古派:源文宗仕先,志道成大继……。杨清育七子:长子国兴、次子文宗、三子文达、四子文茂、五子文玉、六子文荣、少子文贵,即云安东井沟文字辈七大房,皆分布于东井沟、凉水井、豆芽沟、杨柳树沟、江西街、石嘴、红狮。文茂公后裔,因入仕途,多外迁至成都。文贵公因劳疾,1919年而卒,子嗣随母金氏外迁居杉树槽,依外祖。金氏姿容甚丽,为人所称颂,遂被人举荐,杨氏子女随金母下堂归邹文举,遂以邹为姓,其后孙复归宗,复原姓杨。后裔文韬武略,皆以忠孝廉洁自律!克己奉公,扶贫济困,闻名于乡里。

吾族之历史,可远溯河姆渡文明、良渚文明、石峁文明、三星堆文明,是华夏主体文明的开创者,系稻作先祖衍生后代,胄出晋国王室,与越国公勾践家族交叉共祖,悠久绵长,虽历经王权更迭,政治打压等沧桑巨变,犹能生生不息,繁荣昌盛,此乃先祖之功德,亦子孙之福祉也。

昔者,先祖创业维艰,披荆斩棘,奠定家业,而后世子孙,承先启后,绵延不绝。吾辈当饮水思源,不忘血脉传承,尊祖敬宗,以续家谱,昭亲睦,别长幼,使后世子孙知其所从来,明其所当往。

今者,寻根问祖之风日盛,立谱撰史之事亦成风尚。吾族亦不甘人后,为感先祖之荫德,念家祖之恩泽,倡族人之众望,特修此谱。此谱追本溯源,分枝明晰,祖上之德得以昭彰,后世孝悌从此有序。凡此一脉,生息繁衍,辈分不乱,荣辱与共,休戚相关,家族兴旺,幸福安康。

然修谱之事,非易为之。因历朝政治打压,东躲西藏,不断迁徙,自思银公以前,因族谱遗失,仅有断代谱与手写本以传世,吾因同宗元朝孝感起公所纂家乘而受益良多,又通过遗传基因测序与全国杨氏家族主脉匹配,从而厘清吾先祖之来源,以及古代谱谍和史誌,传曰典故等多方面综合考证疏理清晰我族之来源和先祖发祥迁徙之历程。
唐末,避黄巢之乱,杨公讳溥自关中北上外迁延安,其长子杨公讳安贞经过长县的杨家园子、米脂县的杨家沟来到麟州筑砦自保,家砦东南四十余步,有古松三株,又曰神木。因为家砦于西北,契丹频繁来犯,致使世代族人投身殉国。北宋朝廷三党争权,在令公殉国后,令婆安排子孙共16人归隐田园,改名换姓。令公子嗣多因与辽人的战争中殉国,杨公讳延贵不例外,其子杨公讳宗闵两岁余,夫妻双亡,宗闵公随伯父母杨延瑰抚养长大,后人世代每年农八月十五日祭祀五郎公,教育后代不忘之恩。北宋末年,金人南侵,发靖康之难,杨公讳沂中护跸南渡,挈家遂居临安。原配赵氏,生育子嗣失记。原配病逝后,于开封续配赵紫真生三子偰、倓、㒜;六女:沁元、抱元……其余佚记,偰公配薛氏生长子伯邑、字詹瞻,号咏斋;次子管,字墨林。基于偰公对其子文学教育的重视和朴素希望而取名咏斋、墨林。管公配胡氏生南宋鹏、谊、凤。谊公为南宋中后期监军副使。越五世延至营阳侯杨璟,字东申。
以目前之形势,重修家谱从人力、物力、财力等方面虽有诸多困难,但基本条件完备。因此,吾辈编缉奉系世袭史图流传,以备他日重修家谱考阅。此亦吾辈绵薄之力,以敬祖宗,以传后世。

吾观天下杨氏,字辈繁多,各支各派,皆有自己之字辈。虽字辈不同,而血脉相连,皆是一家人也。愿吾杨氏族人,各遵宗谱,以宗谱为导,将杨氏这个大家庭嗣传天下,延续千秋。

今吾作此序,以表吾心。愿吾族子孙,永记先祖之恩德,承先启后,继往开来,共展鸿图,光宗耀祖。

 附录:杨氏奉系宗谱字辈如下
杨氏一族,字辈众多,每一支每一族,皆有其独特之字辈,导致字辈紊乱。我和王衍派子孙行下列字辈,以供同根同源宗亲参考:

字辈一
思明徳廷永,源(元)文宗仕先。
志道成大继,荣光遂耀天。
字辈二
清白传家远,博学兴名邦。
贤良满亁坤,鸿猷丕振长。
字辈三
允胤书田耕,俊杰立方正。
孝善行恩泽,绍熙启厚伦。

愿吾杨氏族人,以此字辈为序,世代相传,绵延不绝。愿吾族子孙,皆能承先祖之志,扬家族之威,共铸辉煌!

南宋杨公讳谊裔孙
清末杨公讳文贵曾孙杨林谨撰

12 条评论
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无鬼斋

这跟弘农杨氏有啥关系😂😂😂,检测过了就不用再翻这个旧账了嘛

5 评论

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  • 杨林

    03-15
    你对杨氏源流了解不够,我比你更了解!

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  • 杨林

    05-30
    弘农杨氏南迁辨证记 昔虞舜受尧之禅,封丹朱于唐,其苗裔以祁为氏。晋武公灭唐,分封唐之余裔于洪洞,置杨国,子孙遂以邑为氏,世居汾水之滨,守杨木之图腾,瓜瓞初绵,已历数世。 洎商之季,周室勃兴于西岐,陈师孟津,恭行天罚,古杨国地当晋道,拒命弗臣,周人兴师伐之,社稷隳灭,族人星散。有壮士不忍宗庙之墟,率部曲逾秦岭,越商於,蒙霜露,披荆榛,远走楚地房县之扬子山。其地峰峦环合,林谷深幽,足以避兵,乃斩木为栅,筑土为城,立社续祀,号曰“扬子国”,耕猎相仍,渐成聚落,杨氏之脉,于此复续,改氏为欧阳,子孙尊欧阳无蹄为始祖! 逮乎战国争雄,荆楚并兼江汉,扬子国地狭民寡,势不能敌,卒为楚灭。族人复散,有一支循汉水而下,放乎长江,抵于百越之境。百越水网交错,俗习舟楫,杨氏之民,亦变其服饰,习其言语,与越人通婚相安,子孙或仕于南越,或隐于海壖,而祖源所自,口耳相传,未尝敢忘。此杨氏第一次南迁也,视永嘉南渡,早且千年,世多未察,没而不彰久矣。‌古杨国之远裔,独此一脉存于南荒,与羊舌氏后归弘农者,盖同源而異流也‌。 晋公族羊舌肸,以忠直贤明,名显鲁史,孔子称其“遗直”。其子食我,卷入祁氏之乱,羊舌氏为六卿所灭,肸之孙杨道,逃奔华山之阴,改氏曰杨,以避追索,数传而至杨章,得仕于秦,为左庶长。秦惠文王更元十三年,楚兴师伐秦,章将兵逆击于丹阳,设奇覆诱,大破楚师,生擒其将屈匂,斩首八万级,乘胜长驱,取楚汉中六百里地,秦置汉中郡,打通巴蜀,为吞楚奠基。惠王论功,封章华阴侯,子孙遂居弘农华阴,后世弘农杨氏,尊章为开宗始祖,杨氏之族,由是复盛。 世之论弘农杨氏者,多谓其出自周武王之后唐叔虞,支子食邑于杨,因以为氏。余考诸载籍,其说不经。盖杨氏虽同出晋土,实本晋公族羊舌氏之胤,古杨国直裔早散南荒,未入弘农正脉,旧说混而同之,盖未深考氏族之变耳。 自杨章开宗,裔孙杨喜,从汉高帝征伐,垓下分项羽之尸,以功封赤泉侯;杨敞仕汉宣帝,位至丞相,封安平侯,娶司马子长之女,名显汉室;至于东汉,杨震出焉,少时讲学关西,世称“关西孔子”,出仕之后,以暮夜拒金,传“四知”之清白训,震及子秉、孙赐、曾孙彪,四世为太尉,故“四世三公”之名,流播天下,弘农杨氏遂为海内望族,《太平寰宇记》称“弘农五姓,杨氏为首”,信不虚也。 西晋之初,杨骏、杨珧、杨济兄弟,以外戚辅政,当轴处中,号称“三杨”,既而贾后构变,“三杨”夷族,死者数千,唯杨珧一脉,侥幸得脱,辗转北走,投于鲜卑,后随拓跋魏入中原,与代北贵族通婚,得仕于魏,杨氏一脉,不绝如缕,于此而复续。 永嘉之乱,五胡入洛,中原板荡,衣冠南渡,杨亮、杨佺期父子,率弘农族人归晋,随晋室迁于江南,此弘农杨氏第一次大规模南迁也。隋有天下,杨坚自称弘农杨氏之后,封杨濯缨为南平侯,率族入闽,居福州南台;隋季板荡,蜀王杨秀,亦率残族入闽,居浦城,此杨氏第二次南迁也。安史之乱起,渔阳鼙鼓,再惊中原,杨氏之民,复又南奔,杨於陵时年六岁,父太清死于乱,孤幼随母,流离江左,卒定居建昌,开杨氏于赣地之基,此第三次南迁也。唐咸通间,杨辂举进士,仕为吉州刺史,爱庐陵山水清嘉,民风淳厚,遂率族自河洛迁于庐陵,子孙繁衍,支分蔓衍,遍于江南闽粤诸省,后世江南杨氏,多尊辂为始祖,此第四次南迁也,杨氏之盛于南方,实自此始,故影响最深最远。 靖康之变,金人破汴,徽钦北狩,宋室南渡,杨业玄孙杨存中,祖父宗闵、父震,皆死抗金之难,存中少怀忠愤,弃文习武,精孙吴之术,善骑射之能,靖康之变,从张俊勤王,得识高宗赵构,遂常侍左右,扈跸南渡。建炎之乱,金兵掩袭扬州,高宗仓皇出走,存中跃马持槊,斩金骑先锋三人,于乱军之中护高宗出险,苗刘兵变,又从张俊平乱,高宗德之,累迁至殿帅,宿卫四十年,身经百战,身被五十余创,卒封和王,赠太师。存中既居临安,乃率随迁杨氏亲族,屯田于临安郊外,收拢南方散落之杨氏同宗,聚族而居,各安生理,杨氏之脉,于此复聚,此第五次南迁也。 端平元年,宋师北伐,发动“端平入洛”,存中裔孙杨谊,从主帅徐敏之出兵,师溃绩败,谊为避祸,遁迹庐州,五传而至杨璟,当元之季,天下大乱,璟从刘福通起兵复宋,拥“韩林尔为王”,平陈友谅,降陈理,多著勋绩。明洪武二年十月,璟奉诏入蜀,招降明昇,事毕,乃率族中三十余户,从世贤公入蜀,璟长孙弘,隐于云安东井沟,自匿姓氏,以避征徭,逮清世承平,子孙复业白兔井之卤盐,以诗书进身,游庠序,登仕版者,相继不绝,遂繁衍为云安望族,此第六次南迁也。 呜呼!国家之兴废,若白云苍狗,倏忽变易;氏族之迁徙,如江河行地,沛然莫御。杨氏自洪洞古杨国,远走扬子,再迁百越,羊舌之裔复归弘农,开宗杨章,而后历六次南迁,播迁于江南、闽越、巴蜀,终成“天下杨氏出弘农”之盛。扬子国之远裔虽散处百越,未入弘农正脉,然同出古杨国之根,实同源异流,共承杨氏之绪。盖二千余年而绵延不绝者,岂独天命哉?实赖历代子孙,履危蹈险而不悔,流离播越而不忘本,坚韧不拔,累世积累,方能至此也。 今余捃拾史传,辨证源流,使后之学者,后之子孙,知弘农杨氏之本,实在晋公族羊舌氏,古杨国分支扬子国之裔,与羊舌氏同源异流,旧说混一之误,可从而正也;观杨氏千年迁徙,分途发展而终归融合,与各地族群血脉交融之迹,益知我华夏民族,本如百川归海,合万流而成沧海,无数家族辗转迁徙、血脉相融,乃成今日泱泱华夏之气象,岂不盛哉!岂不懿哉!

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刘工

云浮市云安区?

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  • 杨林

    02-25
    夔州路东井沟,上古的朐忍

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619渣男越国

你是北宋杨亿的后裔?

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  • 杨林

    02-25
    我是南宋宜公之嫡裔,根据祖谱记载:是奉系一西晋丙公脉下一新昌房分支一北宋杨家将贵公脉一南宋和王室一元朝红巾军首领一明朝军户后以盐兴家一清以后又以诗书传家的一支,祖先皆操守清白廉洁自律!先世习杨家将枪法,传承雁羽形战刀,铜锤,五郎木像,家族庙画。传承祭祀五郎养育之恩习俗,每年农历八月十五日。自古以来,人们皆称我们为破锅杨氏,火塘杨氏!家族也有其他的血脉融入我族,近千年字辈相同,传曰典故,兼基因考证,相互佐证!……我们与北宋文公杨億的后代,mf测序共祖O一y31267,与欧阳共祖O一F619,我族改姓遁迹:闽,粤,赣,川渝等,衍生谢,刘,陈,周,吴多姓。mf估算共祖时间上尚有偏差,还需要更多世家嫡裔的标本家族探源。总体来看:盖为弘农杨氏,有待科学技术慢慢揭开弘农杨氏的神迷面纱!

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  • 杨林

    02-25
    陆姓有另外一支卢姓,起源于浙江,是姜子牙后代,该家族的祖谱与浙江卢氏遗传基因相符,与历史渊源典故相互呼应。

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