一切人被分为兀鲁黑（同族）和札惕（外族）。但是，在札惕（外族）当中，有脱儿忽惕(törgüd)，即“妻方亲属”所在的氏族或者诸氏族和部落分支；这类氏族的成员不能当作真正的札惕（外族）来看待，而要尊称他们为忽答，即“亲家”。对待同族人当然不能像对待异族人那样，要求对他们有特殊的关注。保卫、庇护和援助同族人是氏族、亲族的基本义务。同时，不能忘记，被认作兀鲁黑的不只是这个氏族的成员，也包括有血缘关系的、出自一个共同祖先（额卜格＝阿巴克）的一切氏族的成员，即同一族系（牙孙）的氏族成员。
阿史那社尔＝勃端察尔＝撒里。
贞观二十二年，唐朝伐龟兹：社尔任昆丘道行军大总管（全军主帅），契苾何力为副总管。
贺鲁率部降唐，任昆丘道行军总管（麾下将领），随社尔（薛 Sir）出征 。降服延陀（拔野古一利吐氏族＝贺兰＝赫连＝客烈亦惕＝歌滥拔延＝客额邻伯牙兀）残余处密和处月（沙陀）。
平龟兹后：阿史那·社尔（薛 Sir）留镇西域，贺鲁受封瑶池都督，归社尔节制。
《金史·宗浩传》说：“撒里部长陀括里入塞，宗浩以兵追蹑，与仆散揆军合击之，杀获甚众，敌遁去。”撒里部长陀括里应即克烈部长王汗（撒里，突厥语意为黄，王汗之父忽儿札忽思即称撒里黑汗；王汗本名脱里，即陀括里），此事发生在1203年。这个记载说明，王汗在1203年击败铁木真后，立即兴兵侵入金朝，遭到金朝的打击而逃回。因此，铁木真突袭王汗得手，最主要的原因应当是王汗新败于金朝，势力遭到打击。铁木真的“乘人之危”，说明了他能够及时地判断形势，准确地把握战机。